14 Nov 2004

Ta7iyete la kel ahali machghara w b7eb elkon kel 3aam w antom bi kheer w id mobarak w syaam ma2bool insha allah... A machgharanian girl .... ;)

13 Nov 2004

تقبل الله صيامكم وقيامكم، وجعله الله عليكم عيدا سعيدا، وكل عام وانتم بخير

12 Nov 2004

hi, happy "Foter" for the Machghara pepole and i hope it will be a good year for us and come to erase all the problems and to be a adult pepole .........
Zaher Abdallah

10 Nov 2004

 ومن الاختبار ما قتل

10 Nov 2004

فيه واحدة عاوزة تختبر حب ازواج بناتها الثلاث لها 1- طلعت مع الكبيره وزوجها للبحر ورمت نفسها بعدين لحقها زوج إبنتها وانقذها .. بعدها بيوم الزوج وجد سيارة بيجو سبور عند الباب مكتوب عليها هدية من حماتك اللي بتحبك. 2- طلعت مره ثانيه مع الوسطى وزوجها البحر و عملت نفس الطريقة بعدين انقذها زوج إبنتها الوسطي .. وبعدها بيوم حطت عند الباب سيارة بيجو سبور وكتبت عليها هدية من حماتك اللي بتحبك. 3- طلعت اخر مره مع بنتها الصغيرة وزوجها البحر و عملت نفس الطريقة .. رمت نفسها في البحر .. لكن زوج إبنتها الصغيرة لم ينقذها حتى ماتت غرقانه .. اليوم اللي بعده طالع زوج الابنة الصغيرة من البيت لقى عند الباب سيارة لمبورجيني مكتوب عليها : هدية من حماك اللي بيحبك

09 Nov 2004

I am agreably impressed by your site. Congratulations.
Riad traboulsi

09 Nov 2004

لاه يا عمي, لا بدي تكرموني و لا تعملولي تمثال, القصة و بكل بساطة انو أنا حافظ هيدا الشعر من زمان و حبيت اكتبو. و بالنسبة للاحساس يا ريت بكتبي شي في احساس تنشوف احساسك و نتعلم
 غ - مشغرة

08 Nov 2004

الى من يحب ان يقرأ ويفهم ما يقرأ:ا
ودَعتهم من حيث لم يعلموا                    ورحت والقلب بهم مغرم
 سألتهم تسليمة منهم عليَ                       اذ راحوا ....فما سلَموا
واستحسنوا ظلمي فمن أجلهم                  احَب قلبي كلَ من يظلمُ

08 Nov 2004

حلو الشعر بس خالي من الشعور.ا
 آسفة على صراحتي, منتمنى تكتب شي المرة الجايي يكون في احساس وشعور وتمضي اسمك تنعرف هالمواهب انتاج محلي ولا مسروقة ونقدر الابداع الموجود بالبلد بركي بس تموت منكرمك ومنعملك تمثال . ا

08 Nov 2004

انشاء الله يكون عجبكن الشعر, الله يوفقني واكتب بعد
 غ-مشغرة

08 Nov 2004

مظبوط في غلط مطبعي:ا
 وهالضياع لعمتطلع عاجوارك               متلك بالحلا عم يستقلو

07 Nov 2004

الأمّة العربية ليس لديها ما تفتخر به في الوقت الحاضر، لذلك نظرة الغرب إلينا صحيحة. احد الأسباب الرئيسية للتخلف العربي هو سذاجة الأغلبية من العرب من الذين يفرحون عندما تنسب إلى المسلمين الأعمال الإرهابية ويعتبرونها فخرا لهم، حتى لو كانت من تدبير جهات أخرى معادية للعرب والإسلام، وهذه المشكلة للأسف ليس لها حل.ا
 حيدر خليل - استراليا

07 Nov 2004

ينظر الأوروبيون إلى العرب كشعوب هامشية لا دور لها في بناء الحضارة العالمية اليوم.  فالعرب، وهذا حق، يجترون أمجاد الماضي كذكريات حلوة، ويكتفون بذلك. إننا كعرب نعرف الشعوب الأوروبية بما يقدمونه لنا من منتجات ولن يعرفوا بوجودنا إلا إذا أغرقنا أسواقهم بمنتجات مماثلة. هل تعلمون أن جميع الدول العربية لا تنتج "موتورا" واحد؟! ا

07 Nov 2004

عن جد جمالك لغز ما منقدر نحلَه

 

06 Nov 2004

وهالضياع لعمتطلع عاجوارك متلك باحلا عم يستقلو *                   هيدا البيت ما فهمته الشراحة الهيئة فيه خطأ مطبعي

05 Nov 2004

ببلدة مشغرة رجعوا الليالي                     هدونا عالجواهر واللآ لي
 لآلي الذوق من خزنة وجيهة                   قليل وجودها و السعر غالي
 هيدي مشغرة لالله عاطيها                      الطبيعة الساحرة وخيرالاهالي
 وبكفي من نبع بو زيد فيها                      ومراجل قد بو زيد الهلالي
 يا بو زيد القمر عالنبع دلو                      وهونيك كوثر الفردوس إلو
 ويا بلدة مشغرة تعمر ديارك                   جمالك لغز ما منقدر نحلو
وهالضياع لعمتطلع عاجوارك                 متلك باحلا عم يستقلو
ولو ما يطلع المشروع جارك                  تا كان من قلة وجود المويي
 مات الشجر وعطش لبنان كلو                           

05 Nov 2004

تحية لشعب مشغرة المقاوم

04 Nov 2004

Meu nome é Zaíra. Meu e-mail é zairamoyses@zipmail.com.br    Sou brasileira e moro no Brasil, na cidade do Rio de Janeiro. Como o Líbano é lindo! Sou descendente de libanês e adoro este paíz. Parabéns pelo site.

 

03 Nov 2004

عصام فارس يشارك مع هيلاري كلينتون في الولايات المتحدة في تقديم عرض عن السياسة الاميركية في الشرق الأوسط وطنية - يشارك نائب رئيس مجلس الوزراء عصام فارس في تقديم عرض عن السياسة الاميركية في الشرق الاوسط، الى جانب السيناتور الاميركي هيلاري رودهام كلينتون التي تحل يوم الاربعاء المقبل في العاشر من الشهر الجاري ضيفة على "سلسة محاضرات عصام فارس السنوية" في جامعة تافتس في بوسطن، حيث تلقي محاضرة تحت عنوان "التحديات السياسية في شرق المتوسط بعد الانتخابات الرئاسية في الولايات المتحدة الاميركية". علما ان "سلسلة محاضرات عصام فارس السنوية" اسهمت منذ عام 1991 اسهاما فاعلا في تعميق الفهم للقضايا التي تواجه منطقة الشرق الاوسط، وفي الاضاءة على تاريخ هذه المنطقة ودياناتها وحضاراتها، وقد استقطبت كبار الشخصيات العالمية منها الرئيس الاميركي السابق جورج بوش الاب، الرئيس الفرنسي السابق فاليري جيسكارد ديستان، وزير الخارجية الاميركية السابق جيمس بيكر، رئيسة وزراء بريطانيا السابقة مارغريت تاتشر، السيناتور جورج ميتشل، وزير خارجية اميركا كولن باول، الرئيس الاميركي السابق بيل كلينتون. وتسبق المحاضرة سلسلة من خمس جلسات عمل يومي الاثنين والثلاثاء المقبلين في الثامن والتاسع من الجاري من تنظيم "مركز فارس للدراسات الشرق متوسطية" ومدرسة "فلاتشر" و"كلية المواطنية والخدمة العامة" تحت عنوان "الالتزام بحوار في السياسة الخارجية للولايات المتحدة الاميركية". وتعلق اللجنة المنظمة لسلسة المحاضرات واللجنة التنفيذية "لمركز فارس للدراسات الشرق متوسطية" في جامعة تافتس اهمية كبرى على نتائج هذه السلسلة من المحاضرات التي تأتي هذه السنة مباشرة بعد الانتخابات الرئاسية الاميركية، لجهة اسهام مناقشات المشاركين فيها من اهل الخبرة والاختصاص في الشؤون الدولية، والشرق الاوسطية، والسياسات الديبلوماسية والاقتصادية والاجتماعية والديموغرافية واللغوية والدينية، في تقديم اقتراحات وتصورات قيمة، إما للادارة الاميركية العائدة واما للادراة الجديدة، نظرا الى مركزية القيادة الاميركية في العالم ومدى ارتباطها العضوي والوثيق بالشرق الاوسط لسنوات مقبلة، الامر الذي يستوجب الاضاءة على الدروس التي يمكن استخلاصها من السياسة الخارجية الحديثة ومن الاحداث العالمية، والتركيز على ما يمكن التوجه به الى من هم في مواقع تحسين المستقبل في عالمنا الشامل. ولمواكبة هذا الحدث الذي يكتسب اهميته الكبرى من تزامنه مع بدء ولاية رئاسية جديدة في الولايات المتحدة، انتقل فارس من لندن حيث حاضر في "مركز الدراسات اللبنانية" عن "لبنان والابعاد الاقليمية" الى بوسطن حيث بدأ بإجراء الاتصالات وعقد اللقاءات اللازمة لانجاح هذه المحاضرات وتأديتها النتائج المرجوة منها في جعل قضية الشرق الاوسط وتحقيق السلام فيه في واجهة اهتمامات الادارة الاميركية مع بدء الولاية الجديدة.

03 Nov 2004

هذه مقتطفات من مقالة جوزيف سماحة اليوم في جريدة السفير:ندخل هنا لب المشكلة. ففي <<الأدب السياسي>> اللبناني الحديث ثمة إشارات إلى التناقض الموجود بين <<العيش المشترك>> و<<ضمان صحة التمثيل>>. وما قوانين الانتخاب السابقة إلا محاولات متكررة لحل هذا التناقض لحساب ما يسمى <<العيش المشترك>> وعلى حساب ما يسمى <<صحة التمثيل>>. لقد ألحقت القوانين الانتخابية <<أقضية مسيحية>> بمناطق تغرقها. وقادت هذه القوانين إلى مفارقتين. الأولى، ينقسم الجسم الانتخابي الواقعي 70 الى 30 في المئة او 65 الى 35 في المئة بين المسلمين والمسيحيين، في حين ينقسم عدد النواب مناصفة. ولا مجال، في هذه الحالة، إلا لأن تكون المناصفة شكلية إلى حد ما. ولكن إلى أي <<حد ما>>؟ لا يمكن للخلل الديموغرافي إلا أن يترك أثراً (ما لم نعتمد نظام الطوائف التي تختار ممثليها). لا بد من دفع ضريبة. ولكن الضريبة كانت مرتفعة بحيث بتنا أمام <<طائفية مقلوبة>> أو أمام إلغاء خبيث للطائفية السياسية لا يفعل سوى استبدال هيمنة بهيمنة. الثانية، لم يكن الوصول إلى هذه النتيجة ممكنا من دون التضحية بأقليات سياسية هي تحديداً قوى اليسار اللبناني. ونملك، هنا، أحد المفاتيح لفهم سر التقارب بين تيارات يسارية وتيارات طائفية مسيحية تشاركها الشعور بالغبن.

03 Nov 2004

المشكلة عنا بلبنان إنو منضل نركض وراء الأحزاب لهيي فاشلة بالمنبع الأصلي وطبعاً فشلت لأنو ما نجحت وما تقبلا الناس مما يعني إنو معتقد غلط ومش مزبوط بس بلبنان لأنو منحب المزايدات الكتيرة علطول على بعضنا البعض لذلك فإن الحزب الشيوعي مستمر حتى وقتنا الحاضر وإنشاء الله تكون نهايته قريبة جداً لأنه ذات منبع فاشل ومكون تكوين خاطىء

02 Nov 2004

والله يا اخي العزيز ما حدا مشردق بالحزب الشيوعي، انت بتعرف انو الحزب الشيوعي شارك بالانتخابات منذ الطائف لغاية الآن ولم يوفق لأنه لا أحد كان يريد احياء فكرة ميتة عبر هذا الحزب ، وانا أخذته مثالا حيا للدلالة على ان النسبية تعطي حقوقا للأقليات المظلومة، ونوّهت بهذا الحزب بالذات للقول انه وبالرغم من سقوط فكرة الشيوعية عالميا بانتهائها في الاتحاد السوفياتي وروسيا الا ان كيان الحزب الشيوعي في لبنان ما زال موجودا، وان كان ما زال موجودا فعليه ان يثبت نفسه بالصناعة والزراعة التي هي من مداميك الفكر الشيوعي المتمثلة بالمنجل والشاكوش

01 Nov 2004

I will nominate you for the best comedian position at the Lebanese parliament or at the new government where you can get some challenge from the New prime Minister.

01 Nov 2004

ألو؟ ليش ساكتين؟

31 Oct 2004

المشكلة لو أن كل لبناني انتخب مئة وعشرين نائبا موزعين حسب المذاهب ستنكسر اولا قاعدة العدالة لصالح الديمقراطية التوافقية، ثانيا ماذا سنفعل بالارقام التي حصلنا عليها؟ ان كان الحائز على اغلبية الاصوات هو الفائز تنتفي اذن حكاية النسبية، وعليه فإن النسبية لن تنفع في ظل التوافقية المذهبية الا في حالة واحدة وهي التخلي عن لائحة من مئة وعشرين نائبا وان ينتخب كل مذهب نوابه بالطريقة النسبية ولا يتدخل بباقي المذاهب وهذه ربما حسنة ، وهنا ايضا لا بد من وجود كتل انتخابية وليس اشخاص، ففي حالة الشيعة مثلا اما ان ينتخب كتلة حزب الله او حركة امل أو الحزب الشيوعي او القومي ، نسبة كل حزب داخل الشيعة على مستوى لبنان ستحدد عدد المقاعد للحزب ، فلو كان للشيعة عشرون مقعدا على مستوى لبنان وحصل حزب الله فرضاً على أربعين بالمئة وحركة امل على اربعين بالمئة والشيوعي علىعشرة بالمئة والقومي على عشرة بالمئة ، فإنه سيكون لحزب الله ثمانية نواب وللحركة ثمانية نواب وللشيوعي اثنين وللقومي اثنين من النواب الشيعة العشرين، ولكن ماذا نفعل بالكسور؟ وكيف سيوافق الناس على انتخاب كتلة مجهولة ؟ أم اشخاص محددين؟ وهل سيسمح القانون بترشيح كتلة؟ واذا سمح فهو حكما سيمنع النواب المنفردين وهذا ليس من العدل في شيء ،لذلك يبدو ان هذا الاقتراح معقد جدا و لا بد من استبعاد التوافقية المذهبية ان اردنا ان نتكلم عن نسبية، ولكن في لبنان التوافقية المذهبية أقوى عند الناس وأهم من تفصيل في القانون الانتخابي وبالتالي ففي ظل تركيبة طائفية مذهبية اقتراح التمثيل النسبي ساقط ، وللحديث تتمة

31 Oct 2004

<bi isim allah al rahman all rahim> nader abdallah......
basket ball player ,i was won a lot of champions, my last win was , the league of lebanese institues with the 3amlye institue beirut lebanon . if there is pepole understand. i hate enter in conversation with this kind of pepole < wala merhi wala ra3e wala ill kati3 > so i want give you a rule : wa2et badkon til3abo basket l3abo ryada mish ta2ifye for all youth of machghara w ana i havent any problem if i play with all the team in machghra cause i love machghara ,w badde 2a3ref what your position in the basket ball la hitta ta3ti ra2yak bill basket w mannak 2awal wahad btihki 3anna bil 3atel w bheb 2illak inno i have 3ared min nes mhimmin bi baladyet machghra hatta 2alif fari2 min abne2 machghra w rafadet w hayda ill hake mwajah lal kil la 2inno ba3ed ma fi pure basket in machghra w shokran lal hor al 3amile la 2inno htammo fina w 3atona si2a .its a sports ok so its not ta2ifye . kbaro shoowe w triko ill nabi mohammad w yasoo3 ill masih la halon ......fhamo ya 3alam....... w ma bitmanna ti3tibro inti2ad li 2anno hayde nasiha w ma bitmanna triddo 3alaye bi makal teni cause ma bheb illa inno nkoon ashab .
allah ma3 ill 2awe. nader abdallah

30 Oct 2004

فيما تعلق بالانتخابات على أساس النسبية ولبنان دائرة انتخابية واحدة قد يكون مجرد اقتراح مع انه الأكثر عدالة نظريا، فمن المعروف ان اتفاق الطائف نص على أن يكون الانتخاب على اساس المحافظة ولكن ما تصوت عليه الاغلبية من النواب يصبح هو القانون، وحيث ان النواب موزعون طائفيا بالتساوي بين المسلمين والمسيحيين بغض النظر عن اي تغيير ديمغرافي يحصل في الطائفتين ، فإنه لا خوف أن تنكسر صيغة المساواة اذا طبقت طريقة الانتخاب على اساس النسبية وسيبقى للمسلمين بالنتيجة ستون نائبا وللمسيحيين ستون نائبا وايضا عبر الطوائف مقسمون الى حصص لكل مذهب ، وعليه سيكون امام المقترع لائحة بمئة وعشرين اسماً نصفها مسلمون ونصفها مسيحيون مقسمة على المذاهب ،وللكلام تتمة

30 Oct 2004

لا بد بادىء ذي بدء ان نقول أن الحزب الشيوعي ما زال حيا رغم موت فكرة الشيوعية في مهدها، ولكن يعيش من دون مبادئه الفكرية الشيوعية حيث لا جدوى من التمسك بفكرة قد ماتت بمهدها ولا جدوى بنشر هذه التجربة عبر الشعوب ،ولكن أفكار الصناعة والزراعة لم تمت فشعار الشيوعية هو المنجل والشاكوش،وعليه يمكن لهذا الحزب ان أراد أن يبقى حيا ومعطاء أن يجسد ما تبقى من روح الشيوعية وهي المنجل والشاكوش الذين لا يمكن أن يصبحا من التاريخ أبداً ، وإن أراد أن يبقى كيهلا فارغا من أي مضمون فهو لن يجد له مناصرين يؤيدونه لا بالانتخابات ولا بغير الانتخابات فمن العبث احياء شيء قد مات

29 Oct 2004

ماذا سيكون رد فعلنا لو أن قانون الانتخابات جاء على أساس النسبية ولبنان دائرة انتخابية واحدة؟ا
بمعنى أن من يأخذ عشرة بالمئة من الاصوات يحصل على عشرة بالمئة من المقاعد النيابية ؟ حيث انه صحيح ان الديمقراطية تعني حكم الأكثرية لكنها بنفس الوقت تعني حماية حقوق الأقلية، ان حزبا عريقا مثل الحزب الشيوعي مشتت بين المناطق ومبعثر بين الطوائف سينجح في توصيل ممثليه الى المجلس اذا كان يتمتع بنسبة على الأقل واحد من مئة وعشرين من المجتمع اللبناني أو على الاقل نجح بالتحالف ليصل على الأقل الى هذه النسبة

28 Oct 2004

Hi everyone. I'm Ghida Ibrahim, if anyone can help i need to know anything abt Lynne Traboulsi, her home or e-mail address or her number, if any one of her family members can help or any relative i will be thankful.10nx.
pls don't hesitate 2 mail me on ghida8@hotmail.com   10nx again

28 Oct 2004

يقال متى ما عشَّر بشَّر هيدا عن الشهر المبارك يعني بس يمضى عشرة ايام, طيب في ناس صرلن أكتر من عشرة أيام وما هلت بشائرهم وينكم ليش مش عم تردوا ولا ما بقى تسمعوا او عاملين حالكن ما عم تسمعوا

27 Oct 2004

في ظاهرة بهالموقع هي هالمعلقات الطويلة العريضة اللي بتنكب.  يا عمي لشو حرق ال "كيلوبايتات" عالفاضي, اذا بدكن تكتبوا شي وتتوقعوا حدا يقراه ما لازم يزيد عن خمسة اسطر, عملوا معروف يكون بقلمكم مش قطع لصق "كوبي بايست"، ويا ريت الويب ماستر بيمحيها

27 Oct 2004

الف شكر, لم نكن نعلم ان من المفرض ان نكتب بلغة الانكليزية عن دليل الوفيات ولكم الف تحية

26 Oct 2004

يرجى من زوار الموقع الكرام من أبناء مشغرة إعتماد اللغة الإنكليزية فقط, لدى إرسال معلومات أو أنباء عبر الصفحات التالية:ا
 الدليل, الوفيات, الزواج, الولادة والتخرّج.ا
 لقد وصلنا نبأ عن وفاة حصلت بتاريخ السابع عشر من تشرين الأول, يرجى إعادة إرساله باللغة الإنكليزية.ا
 شكرا.ا
 ويب ماستر

25 Oct 2004

يلاحظ زائر دمشق هذه الأيام صعود نجم الحزب السوري القومي الإجتماعي في أوساط الشباب وطلاب الجامعات السورية بشكل خاص، مع عودة الحزب بشكل علني إلى الحياة السياسية في البلد، بخاصة منذ وصول الرئيس بشار الأسد إلى السلطة. فغياب الصيغة القانونية الناظمة للعمل الحزبي في سورية لم يمنع الحزب من إستثمار الضوء الأخضر الشفهي الممنوح من قبل السلطة لإثبات حضور على الساحة السياسية والثقافية. وكانت ذكرى المئوية الأولى لميلاد المؤسس والزعيم أنطون سعادة مناسبة لإعلان العديد من رموز السلطة البعثية عن تقديرهم وإحترامهم لأفكار وقيم أنطون سعادة وحزبه. الرئيس السوري نفسه كان ممثلاً في حفل أقامه الحزب في بيروت وعبر الدكتور أحمد درغام عضو القيادة القطرية لحزب البعث متحدثاً باسم الرئيس السوري عن إحترامه وتقديره لأفكار سعادة بينما زاد العماد أول مصطفى طلاس من المديح بالزعيم سعادة. وللمناسبة كان طلاس أعد أطروحة دكتوراة حول سورية الطبيعية في جامعة باريس الثامنة[1] ذكر في مقدمتها كم تأثر بأفكار سعادة أثناء إعداد الأطروحة. ولم تتوقف الشهادات عن القيادات البعثية بل جاءت من جملة رموز السلطة في سورية من قيادات أحزاب عروبية من الجبهة التقدمية. ففائز إسماعيل أمين عام الحزب الوحدوي الإستراكي أشاد بعظمة سعادة والحزب القومي. عودة فكرة "سورية الطبيعية" وبالتالي أفكار وعقيدة الحزب السوري القومي الإجتماعي إلى الساحة السياسية السورية بهذا الشكل يتطلب الإجابة عن الكثير من الأسئلة. ربما أهمها يتعلق بخطاب الحزب القومي اليوم ومدى راهنيته في ظل التطورات الإقليمية والدولية التي عصفت وتعصف بالمنطقة منذ أكثر من نصف قرن. هل يجيد الحزب كبنية تنظيمية تقديم نفسه كمشروع سياسي نهضوي معاصر قائم على أسس العلمانية والديمقراطية كما أراد الزعيم سعادة؟ الواضح أن الحزب كحركة مرت في مراحل ضعف وإنشقاقات وجمود أدت إلى محدودية في مفردات الخطاب الذي يصدره. خلال فترة طويلة تم التركيز على الحزب كمشروع معادي للصهيونية وداعم للمقاومة ضدها وضد الوجود الإسرائيلي، ومن هنا طغت مفردات المقاومة والإستشهاد على الخطاب الحزبي الموجه للرأي العام. ولم يعر معدو الخطاب أهمية كافية لتعزيز قيم ومصطلحات تتعلق بالديمقراطية وبالدولة العلمانية. من الطبيعي أن خطاب المقاومة مازال ضرورياً، لكن هذا لا يمنع بل من الضروري أن يتضمن الخطاب مفردات أخرى، تتعلق بجملة المسائل الإجتماعية والسياسية التي تهم المواطن اليوم، وأهمها موضوع الحرية والممارسة الديمقراطية. خلال السنوات الماضية كان هدف الحزب القومي في سورية هو إثبات حضور وإقناع المجتمع بأنه مازال موجوداً رغم الملاحقات التي طالته منذ الخمسينات. الرئيس الراحل حافظ الأسد لم يكن ضد إنتشار الحزب القومي في بلاده، والحزب استفاد من هذا ليظهر عبر أنشطته الثقافية بشكل خاص، ومن ثم من خلال خوض انتخابات مجلس الشعب في العام 1991، التي أوصلت الدكتور باصيل دحدوح للمجلس (كان حينها في جناح المجلس الأعلى بقيادة إنعام رعد). الهدف الأساسي من خوض الإنتخابات كما أعلنه القوميون الإجتماعيون حينها هو أن الحزب يريد إثبات وجوده وقوته على "الساحة الشامية"، وأن يظهر للمواطن بأنه لا مشكلة لديه مع السلطة وأن القومي الإجتماعي يعبر عن نفسه في دمشق ولا يخشى ملاحقة الأمن له. ربما كان هذا الهدف مقبولاً في ظروف التسعينات، وقد يكون أعطى نتيجة على المستوى الدعائي، بمعنى أن القوميين الإجتماعيين طوال الفترة الماضية كانوا يسعون لإظهار نفسهم والحصول على منبر وإن كان في مأتم لأحد القوميين. أما اليوم فالظروف مختلفة تماماً. النظام السياسي وبشكل خاص يريد من الحزب القومي أن ينشط في كافة الأوساط. صحيح أنه من الناحية القانونية مازال الحزب غير مرخصاً في ظل غياب قانون أحزاب في سورية، لكن هذا لا يمنع بأن الحزب القومي اليوم بإمكانه أن يخاطب المواطن بأكثر من وسيلة دون خوف، وأعتقد بأن وسيلة الإتصال لم تعد مشكلة بحد ذاتها، المشكلة ماذا نقول لنجذب المواطن وليس كيف نقول. والسؤال الذي يبدو إلى حد ما مشروعاً اليوم هو هل فهم القوميون بأن إثبات الحضور لم يعد هدفاً كافياً لنشاطهم ؟ في معرض نظمته منفذية الطلبة في جامعة دمشق في نيسان 2004، كان الأول من نوعه، حرص المنظمون على تقديم ملصقات وصور لشهداء النهضة القومية الإجتماعية، وصور للزعيم سعادة، بمعنى أن مفردات الخطاب التي استخدمت في المعرض لم تخرج عن إلإطار التقليدي. الذي قد يتخذ أحياناً طابع "الأيقنة"، رغم أن رئيس الحزب جبران عريجي كان دعا قبل المعرض بشهر في مقال نشرته النهار إلى الخروج من هذه الحالة وتبني قراءة نقدية تجاه أفكار سعادة. أحد المنظمين للمعرض إعتبر بأن الهدف الأساسي من المعرض هو إثبات حضور الحزب في "الشام" و إظهار "عدم خوفه" من الأمن السوري. لكن أعتقد بأن الحزب القومي يفترض أن يكون خرج من هذه المرحلة. اليوم متاح له أن يظهر علنياً فلماذا لا يعارك في الساحة السياسية ويضرب بقوة من خلال خطاب حيوي قادر على جذب المواطن إليه؟ لم تعد المسألة مسألة إثبات وجود وإظهار صداقة وعلاقة جيدة مع النظام السوري أو مع حزب البعث كما يحرص قياديو الحزب القومي على التأكيد دائماً. الحزب القومي عليه أن يمتلك خطاباً وبرنامجاً مستقلاً نابعاً من أفكار وعقيدة مؤسسه وليس مسجوناً داخل جدرانها. والسعي للخروج من حالة التعبد للنص التي يمارسها بعض القوميين، دون قراءة النص نفسه أحياناً، أو دون فهمه في سياقه التاريخي وضمن المناسبة التي قيل فيها. الإقبال على الإنتماء للحزب في الشام هو ميزة وعنصر قوة للحزب القومي لكنه يشكل في الوقت نفسه تحدياً بألا يكون توسعاً أفقياً، بطريقة "التحزب" التقليدية بمعنى الإنتماء لحزب كالانتماء لطائفة أو عشيرة أو لحزب "شعبي" كحزب البعث بحثاً عن ميزات وإن كانت بكل بساطة "الظهور" وسط متحد إجتماعي ما. التوسع الإفقي ضروري لكن على القوميين التفكير بتقوية قاعدة الإنتماء على قيم أساسية أهما الديمقراطية. ربما عليهم التدرب على ممارسة هذه الديمقراطية. لا شك أن موضوعاً واسعاً وشائكاً كمسألة تجديد خطاب الحزب السوري القومي الإجتماعي يتطلب معالجة أعمق مما ذكرته في هذه العجالة. لكن أعتقد أن مجرد طرح الفكرة يشكل بدايةً لتحريض أقلام القوميين وغيرهم للتفكير بمسألة كهذه تستحق أن تؤخذ على محمل الجد.

25 Oct 2004

جيل بيودع جيل وحبيب بيفارق حبيبة يوم مر ويوم حلو وهذه حال الدنيا، قرأت في حدا اقترح يعمل مقابلة مع قاطنين في مشغرة، انا بحبذ الفكرة يكون في بالوبت سايت لقاء اسبوعي او شهري، لكن ما بعرف الويب ماستر شو رأيه، هو على كل حال لازم يكون في كمان صفحة لمقالات القراء ويمكن صار لازم تغيير الديكور

25 Oct 2004

لي حبيب غائب ذهب دون كلمة وداع دون أن يقول أنا راحل ربما اعتدنا فكرة الرحيل على ابواب الشتاء ولكن حتى الله استنكر هجرته وما زالت الدنيا حتى الأن جدباء تفتقد المطر او ربما حزنت من قسوته فحملت دمعتها ولم تشأ ان تدعها تنهمر .كونوا حجارة او حديد ما شئتم كونوا . لا بد ان تعلموا يوما أي جريمة ارتكبتم وعندها اتمنى أن يكون ما زال للغفران مكان بيننا

25 Oct 2004

صباح الخير بالفم الملأن للي رد عليي الصباح

24 Oct 2004

"To Allah we belong and to Him we shall return."
It saddens us to announce the passing of Haji Fatima Ali Siblani
She will be in the Islamic Center this evening until Monday October 18th at 11:00 am, when she will then be sent on her final earthly journey to be buried in Loubia, Lebanon.
Please recite surat el Fatiha for the soul of the deceased. May Allah swt comfort her family in their time of sorrow.

24 Oct 2004

I greet all it is good to have a link to my home. ABA AHMAD GUYMAN

24 Oct 2004

يا قطيعة مين بدنا نقاطع لنقاطع.  قاطعنا الامركان ومنتوجاتن وتوجهنا عالمنتجات الفرنساوية, بدل ما كنا نفرشي سناننا ب "كرست" صرنا نفرشيها ب "كولجيت"، وبعنا السيارة الاميركية واشترينا "رينو"، هلق اذا زعلنا من فرنسا بتنقش مع اليابانيين ههههههه بس بدك ما اليابانيين يلعبوا بديلهن بيفوتونا بالحيط , هيك بنضطرّ ننصنع منتجاتنا

24 Oct 2004

نحنا كخطوة تحذيرية قاطعنا معرض الكتاب تاني مرة بنقاطع باريس تلاتة ههههه

23 Oct 2004

وربما كان الرسميون مستاؤون من السياسة الفرنسية التي دعمت قرار مجلس الأمن ضدنا وما زالت تضغط على لبنان وسوريا

23 Oct 2004

بحضور السيدة الأولى اندريه لحود افتتح السفير فيليب لوكورتييه، في السادسة من مساء أمس، معرض الكتاب الفرنسي الثالث عشر، في ظل غياب شبه تام للرسميين، خلافا لعادة المعرض في السنوات السابقة، ربما ساهم في هذا الغياب توافق الافتتاح مع وقت الافطار، ما أعطى انطباعا بفراغ قاعة <<البيال>> الكبيرة من الحاضرين، لا سيما أيضا ان النشاطات لن تبدأ إلا نهار اليوم السبت

22 Oct 2004

له يا خيي ما تفهمني غلط، انا كان بودي مثلا لو ينقال من الساعة السادسة لغاية السابعة والنصف, هيك كنا لحقنا قمنا بواجباتنا مع انه التوقيع بعد حفلة افطار ما بيشكي من شي

 التوقيع: ظريف

22 Oct 2004

يحلو لي أن أطلق عليك إسم "ظريف" وذلك لإعجابي بروح الدعابة التي لديك وافتتانا بفن السخرية المتأصل فيك, مع التنويه بأنك أحيانا تخيب أملي بك, خاصّة عندما تلجأ إلى السلبية.ا
 لقد نظرت بأمرك بخصوص مشكلة الإفطار فوجدت لك حلا يرضي خاطرك بحيث تكون الدعوة على الشكل التالي:ا
 نظرا لظروف الأخ ظريف, ندعوكم إلى حفل إفطار يتخلله توقيع كتاب ......ا
 ما رأيك بهذا الطرح؟
 
التوقيع: طريف

22 Oct 2004

انا شخصيا الساعة ستة بكون بعدني عم افطر ولاوصل عالبيال بدي شي نص ساعة كمان بيكون اللي ضرب ضرب واللي هرب هرب

21 Oct 2004

21 Oct 2004

I have an idea; I wish someone would take me up on it.
Why don’t someone meet with some of the people who’ve lived in Machghara for years so they can share their experience with us, so we can get some live history about our town.
What do you think? Of course with pictures of them.

20 Oct 2004

قل صباح الخير دون قيد أو شرط ، قل صباح الخير ولا تنتظر رد، قل صباح الخير يا كل الناس ، قل صباح الخير من صميم القلب ، قل صباح الخير بالفم الملآن ، تكن إذاً كنور الصباح يطلع على كل الناس ، وتكن إذاً وردة تفوح عطرا على كل البشر ، تكن إذاً كالثلج الأبيض يعم كل الخلائق ، تكن فلة وياسمينة

20 Oct 2004

صباح الخير لكل يلي بقدر الصباح وبيستاهل الصباح لكل انسان وفي ما بيغدر وما بخون ,ما بيقتل القتيل وبيوقف يتفرج عليه صباح الورد لكل انسان بيعرف قيمة للعطر الحلو صباح النور لكل شخص عايش بالنور وقلبو ضاوي ومليان نور صباح ابيض لكل مخلوق بيقدر اللون الابيض ونظره مش مأساوي وأسود صباح الفل والياسمين للناس الحلوين.

18 Oct 2004

salam minni lakil ahali mashghara il habeba...
walla day3etna kteer 7elwi w ana shakhseyan beftekher enni min hal day3a.. bas be2saf kteer bas la shouf il 3adewi ben ahel il balad il wa7ad w leish iza kil wa7ad byonzor la nafso bya3ref enno killa la asbeeb shakhsiyi w tefha. so iza fi ay 3adewi ma darouri tenbaraz 3aber haida il website yelli howwi nafezi la hal day3a ala il 3alam w 3ala ahel il balad yelli kharej mashghara. w b3ayedkon bi shaher ramadan il mobarak da3wi mowajaha lal jamee3.

17 Oct 2004

قرار مجلس الأمن الدولي رقم 1559، قرار فاقد للشرعية الميثاقية، لأنه ينطوي على مخالفة صريحة لميثاق الأمم المتحدة الذي يحدد وبنص واضح ورد في الفصل الأول ـ المادة الثانية ـ الفقرة السابعة "ليس في هذا الميثاق ما يسوغ للأمم المتحدة أن تتدخل في الشؤون التي تكون من صميم السلطان الداخلي لدولة ما، وليس فيه ما يقتضي الأعضاء أن يعرضوا مثل هذه المسائل لأن تحل بحكم هذا الميثاق". إن تبني مجلس الأمن لمشروع القرار الأميركي ـ الفرنسي، رغم إدخال بعض التعديلات التي خففت من حدته، ليقتصر على الدعوة الى احترام الدستور اللبناني وانسحاب الجيوش الاجنبية، هو إنصياع كامل لرغائب واشنطن التي تدفع العالم للسير وفق نسق سياساتها الدولية التي ضربت عرض الحائط المواثيق والأعراف الدولية إزاء العديد من القضايا العربية والدولية، وهو بالتالي إنحراف عما تمليه طبيعة مهام مجلس الأمن التي تستدعي التعاطي مع مجمل القضايا الدولية وفقاً لمقاصد الأمم المتحدة ومبادئها كما ينص ميثاقها هذا الأمر يستدعي التساؤل عن الأهداف الكامنة من وراء سرعة استصدار هذا القرار الدولي الذي يمثّل إنتهاكاً خطيراً لميثاق المنظمة الدولية، بذريعة إدعاء الحرص على دستور لبنان،.. ويستدعي أيضاً التساؤل عن سبب "الغيرة" الأميركية ـ الاوروبية المستميتة على الدستور اللبناني، على حساب إنتهاك حرمة "الدستور" الدولي. علماً أن لبنان الرسمي وهو صاحب العلاقة والعضو المؤسس للأمم المتحدة لم يطلب من مجلس الأمن ذلك، فما هي دواعي "الغيرة"،.. إنه لأمر مقلق وخطير. لا شك، أن موقف الادارة الأميركية العدائي تجاه لبنان واللبنانيين ليس وليد الساعة، بل يندرج في سياق "الزعل" الأميركي الدائم من جذرية موقف لبنان المتمسك بالتحالف المصيري مع دمشق، والذي رفض ويرفض بحزم أن يكون خارج دائرة الصراع، ويرفض مؤامرة توطين الفلسطينيين فيه على خلفية دعمه الكامل لنضال الشعب الفلسطيني من أجل العودة والتحرير. .. من الواضح ان الإدارة الأميركية ليست غيورة على الدستور اللبناني كما تدعي. ولو كان الأمر كذلك، لما كانت تحملت عناء إرسال الوفود الى لبنان التي حملت مطلباً محدداً، ألا وهو توطين الفلسطينيين في لبنان. ولما كانت تجرأت هذه الإدارة على إدارة الظهر للدولة اللبنانية التي تقيم معاهدات أخوة وتعاون وتنسيق على المستويات كافة مع الدولة السورية.. لذلك، نجزم أن "الغيرة" الأميركية ليست بريئة، بل هي جزء لا يتجزأ من سياستها العدوانية التي تتوسل ممارسة الضغوط على لبنان من أجل فكّ علاقاته القومية مع سوريا بهدف ترتيب وضع مريح للكيان الصهيوني لتمكينه من تثبيت دعائم احتلاله لفلسطين، في وقت تجري فيه محاولات تشارك فيها أطراف عربية بهدف تصفية الانتفاضة. وإذا كان مستغرباً ومؤسفاً انجرار بعض الدول الأوروبية، وخصوصاً فرنسا التي إنغمست مؤخراً في وحول السياسة الأميركية حيث أصبحت شريكة لأميركا في جريمة التدخل غير المشروع في شؤون لبنان الداخلية، فان غير المبرر على الإطلاق، أن تندفع دولاً أخرى في مجلس الأمن الى تبني مشروع القرار الأميركي ـ الفرنسي، الأمر الذي يشّرع الباب أمام إحتمالات شتى تبيح المحظور الدولي بالتأسيس لمزيد من الفوضى العالمية، جراء انتهاك الميثاق الدولي. وإذا كان واقع الحال الدولي المختل قد تجلى في قرار مجلس الأمن رقم 1559، يبقى واقع الحال اللبناني هو الأساس الذي باستطاعته كشف عيوب الخلل الدولي الفاضح الذي تدفع الإدارة الأميركية باتجاه تعطيل دور مؤسساته، وفي هذا الصدد ثمة نقاط أساسية لا بد من تبيانها

17 Oct 2004

دعت السفارة الاميركية فى بيروت فى بيان نشر اليوم رعاياها الى لزوم الحذر فى مراكز التسوق وحولها فى لبنان خوفا من احتمال تهديد ارهابى. وجاء فى البيان فى ضوء الاحداث الاخيرة يلزم موظفو السفارة الاميركية حذرا كبيرا فى زيارة محال التسوق فى منطقة بيروت وينصحون المواطنين الاميركيين ان يحذوا حذوهم . وقال البيان ان وزارة الخارجية الاميركية ابدت قلقا عميقا حيال تعاظم التهديد بهجمات ارهابية على مواطنيها ومصالحها فى الخارج وينبهون المواطنين الاميركيين الى ابقاء يقظتهم عالية واتخاذ الخطوات اللازمة لزيادة حيطتهم الامنية.

17 Oct 2004

marhaba, ramadan karim la kill ahel machghara ..........zaher abdallah

16 Oct 2004

To whom it may concern.
The municipality of Machghara is taking the necessary steps and measurements ton reconstruct our village. Unfortunately, some people are trying to search for excuses to attack the municipality members. Our village is under construction. Machgara was forgotten for more than 40 years. Please don't be negative all the time. Look at the full half of the bottle. Financially speaking Machghara is not Copenhagen, nor the capital of France. The municipality members work on a limited budget and these members are volunteering, they don’t get any salary in return. Saying the municipality is doing nothing is simply not true. If you need a proof, go yourself and drive in Machghara’s streets and you will be astonished by all the construction: from paving, water services, side walks, electrical poles and infrastructure, etc... Obviously the negative person complaining doesn’t live in Machghara or he lives in Machghara but can’t see or he doesn’t want to see. The main idea: the municipality council does have the will to help and build and we should be encouraging them to do so, not emitting a distorted image of the facts in order to take someone else's side. Don’t expect any miracles happening though, the members are not supermen and the whole country in a down turn they can’t do wonders and no magic involved. Now if you contradict with their plans, the municipality council is very open for any suggestions or any constructive feedbacks. Instead of shooting some unfair allegations, step forward and help to energize the momentum. Only hand in hand we can build our village, we can build our society and we can build our country. If someone can translate this into Arabic it will be great. Sorry I don’t have an Arabic keyboard.
Thank you.

16 Oct 2004

ليس خافياً على أحد في الداخل او في الخارج الدور الذي لعبته سوريا في لبنان منذ لحظة دخولها حتى اليوم حيث لعبت دور الحكم في مرحلة اولى ودور الأطفائي في مرحلة ثانية ودورالشرطي في مرحلة ثالثة صولاً الى دور الوكيل المفاوض عن لبنان وعليه في المرحلة الأخيرة . لن نستعرض تلك المرحلة في تاريخ لبنان الى اليوم ، ما يهم ان الشرعية الدولية بلسان أعلى وأرفع مراجعها القانونية والديبلوماسية المؤتمن على السلم العالمي وإحترام القانون الدولي قد قالت كلمتها بصدور قرار مجلس الأمن رقم 1559 والذي من مفاعيله تدويل القضية اللبنانية وكسر التفرد والإستئثار بلبنان وفصل قضية الشرق الأوسط المؤجلة الحل ربما الى قرن آخر من الزمن . ولأن الوضع حرج والمنطق المدافع عن وجود سوريا في لبنان في مأزق فقد عاد البعض الى مفردات وتعابير كنّا ظننا انها إستئصلت من قاموس الأزمة اللبنانية . يقولون انه ما ان تنسحب سوريا من لبنان حتى ينقضّ اللبنانيون على بعضهم يتقاتلون ويتذابحون ليبيدوا بعضهم الآخر، وبشكل أكثر صراحة لا يتردد بعضهم في القول انه ما ان تنسحب سوريا حتى يمتشق المسلمون السلاح لقتال المسيحيين وإبادتهم، حتى ان البعض لم يتورّع عن إستخدام لغة الأعداد البشرية لإرهاب المطالبين بسيادة وإستقلال لبنان . هذه خلاصة وجوهر ما يقوله ايلي الفرزلي وسليمان فرنجية وآخرون من رفاق صفهم . إن المسلمين اللبنانيين معنيون بالرد على هذه الإهانة الكبرى التي توجه اليهم عبر تصويرهم من قبائل أكلة لحوم البشر متأهبة دوماً لإفتراس شريك في الوطن . فالمسلمون معنيون اليوم بالرد على هؤلاء ، والقول إنهم مصرون على مشاركة المسيحيين في الوطن بالحق والكرامة والأخوة الإنسانية. ثم ان التهديد الدائم بعودة القتال والفتنة لا يجوز ان يكون أحد معطيات العقد الوطني اللبناني ،فما تذاكى الأغراب في إختراعه لتفزيع وتخويف اللبنانيين من بعضهم لا يمكن ان يصبح طوعاً جزءاً من لغة اللبنانيين إزاء بعضهم ، عليهم ان يكونوا اكثر وعياً وأعمق في تعاطيهم مع بعضهم فلا ينجروا الى ما يبرر تأبيد الوضع الراهن. إن ما يستعمل اليوم من ألفاظ وتعابير تحرض على القتل والجريمة يستحق الإحالة على النيابات العامة وقضاة التحقيق. نعود الى الأهم لنقول ان الفريق السياسي الذي حكم لبنان منذ عام 1943 حتى عام 1975 كان مؤلفاً من مسلمين ومسيحيين إرتكبوا ما يكفي من الأخطاء كوّنت البيئة الملائمة للتدخل الغريب في لبنان وما نجم عنه من إقتتال داخلي ، ومنذ عام 1990 حتى اليوم تكوّن فريق آخر من مسلمين ومسيحيين قايضوا الولاء لسوريا بمراكز النفوذ والإرتزاق ، خارج هذا الفريق الذي رهن لبنان بقيت فئة وطنية لبنانية حرّة متمسكة بالثوابت الوطنية وبحق لبنان في الحياة والحرية، هذه الفئة إلتزمت جانب الحق فما إنكفئت ولا إستسلمت ولا إستكانت وها ان قضيتها تنتصر بإقتراب عودة لبنان الى ذاته . إن لبنان المؤمن بالقيم لم يعد ينظر إليه العالم على أنه من كمالياته بل حاجة حيوية لتعميم الديمقراطية في صحراء الديكتاتورية والتخلف . إن إلتقاء إرادة كل اللبنانيين في المطالبة بالسيادة والإستقلال يكفل لاحقاً إتحادهم في دولة تساوي فيما بينهم إستناداً الى تضحياتهم المتبادلة تجاهها . إن اللبنانيين مدعوون ليفهموا أن لا حقّ لأحدهم على الآخر ليخافه ، وفي هذه المرحلة الإستثنائية التي يعلو فيها صوت الأحرار والقادة الإستثنائيون ينتظر الوطن ايضاً ان يرتفع صوت القادة المسلمين الإستثنائيين ، فهل من يكسر حاجز الخوف ويرتفع فوق الحواجز ليلاقي إرادة شعبنا المسلم والمسيحي في تحقيق السيادة والإستقلال للوطن الذي يستحقّ مناّ كل التضحيات ؟

16 Oct 2004

ما رأيته بأم العين ان أبناء مشغرة عندما يكون لديهم الدافع والمحرك يستطيعون تقديم أفضل الحلول وتراهم متحمسين مندفعين، ولكن كثرة الأحزاب على ما يبدو تبدد هذا الحماس وتشتته، إذن المطلوب شيء يجمع الناس ويحفزهم وان كانت البلدية فشلت في هذا الدور فيجب اختراع صيغة تجمع اخرى يكون من شأنها جمع الطاقات والعقول وتقديم أفضل الحلول

16 Oct 2004

أسخف صناعة بالكون هي تربية المواشي والدواجن، كم مزرعة يوجد بمشغرة؟ وهل مشغرة تسد حاجتها على الأقل من اللحوم؟ هل لو تم اجراء شيء معين ممكن ان تصبح مشغرة مصدرة للحوم؟

16 Oct 2004

فلننظر الى الموارد غير المستغلة في مشغرة، أولا أراض غير مزروعة ثانيا مياه غير مستغلة بشكلها الأمثل ثالثا عمال عاطلون عن العمل، نظريا من المفروض على الأقل أن يذهب العاطل عن العمل ويسقي الأرض ويزرعها فتدور العجلة الاقتصادية الزراعية

16 Oct 2004

لطالما تساءلت ما دامت الأحزاب شكلت إئتلافا في البلدية فهل يجب أن تعكس البلدية رؤية هذه الأحزاب للتنمية نعم أم لا ؟ إن ما يبدو على الأرض إما أن هذه الاحزاب مفسلة إفلاسا تاما أو انها لا تشعر بأي مسؤولية نحو المجتمع الذي انتخب بلدية مدعومة منها وربما هذا الشعور نابع من انها لا تخضع لأي نوع من المساءلة فالكل مسؤول وبنفس الوقت لا احد مسؤول

16 Oct 2004

ما بنصحك تتوقع شي او تنتظر شي، عندك مبادرة مفيدة اطرحها فورا

15 Oct 2004

هل يا ترى يجب أن نتوقع من البلدية أي نشاط ؟ أم أننا يجب الا نتأمل منها اي شيء ونطلق العنان للمبادرات الفردية ؟

15 Oct 2004

مشغرة بأمس الحاجة لنادي ثقافي اجتماعي يسد الفراغات الحاصلة بالثقافة والتعليم، وكل عام وانتم بخير

15 Oct 2004

Ramadan Kareem To All Machgharanians

14 Oct 2004

إستطاع لبنان في حقباتٍ عدّة من التاريخ أن يبني كياناً ذات حدودٍ جغرافية، إجتماعية وسياسية. ولو أنَّ هذه الحدود كانت تكبر، تضيق أو تزول أحياناً مع كلِّ غزوٍ جديد كان ليضرب منطقة الشرق الأوسط، فكانت لتعود وتُرسَم من جديد تماماً كما حدث بعد الحرب العالمية الأولى يوم أعلن الإنتداب الفرنسي قيام دولة لبنان الكبير بحدوده الحالية. يومها أعلن الإنتداب أيضاً قيام الدولة السورية بحدودها الحالية، لتقوم سوريا كدولة ذات كيان وحدود لأول مرةٍ في التاريخ. إعترفت دول العالم بأسرها بقيام دولتي لبنان وسوريا بعد نيلهم إستقلالهم، وإعترف لبنان حينذاك بحدود جارته سوريا التي أبت بدورها أن تعترف بلبنان كدولة مستقلّة. حاول لبنان منذ نيله إسقلاله إقناع سوريا الإعتراف بحدوده الجديدة وبقيامه كدولة مستقلّة وبإقامة علاقات دبلوماسية معه، لكنَّ العهود السورية بأسرها رفضت كل هذه المحاولات وعملت منذ ذلك الوقت وبطرقٍ مباشرة وغير مباشرة على زعزعة الكيان اللبناني مستعملةً جميع الوسائل ومستغلّةً كل الظروف للنيل منه. قامت الجمهورية اللبنانية الأولى عندما نال لبنان إستقلاله في العام ۱۹٤۳، لكنها بُنيت عل أُسسٍ طائفية وفُصلّت قوانينها على مصالح إقطاعيي البلد ورجال الدين فيه، وعرف هؤلاء كيف يتفقون على ان لا يختلفوا فيما بينهم لكي يحافظوا على سلطتهم. هذه الأسباب وغيرها جعل لبنان يعيش ديمقراطية منقوصة، بحيث أنّ الأحزاب التي كان يتوجب أن تُبنى على أُسسٍ إنسانية وتتفاعل تحت سقف قانون مدني واحد يُثبِّت أسس الديمقراطية ويطوّرها، بُنيت على أسس طائفية عملت هي نفسها على تعزيزها مما ساهم في إضعاف الديمقراطية. عرف نظام البعث السوري كيف يستغل هذه الديمقراطية الهشة في لبنان وإستطاع أن يستغلّ الظروف الدولية وسياسة المصالح الأمريكية والإسرائيلية المشتركة في أواخر الستينات وأوائل السبعينات، متستراً بجيش التحرير الفلسطيني حيناً ومستعيناً بالمنظمات الفلسطينية حيناً أخر. وكل هذا إستعمله النظام السوري ليشعل الفتنة في لبنان وينفذ مخططه الرامي الى قضمه وجعله مقاطعةً سورية. بداء النظام السوري تنفيذ مخططه ضد لبنان بإستعماله طُرُقاً غير مباشرة ليشعل الفتنة فيه. كان أبرز هذه الطرق دعمه وعمله على قيام إتفاق القاهرة الذي أعطى غطاءً قانونياً للمنظمات الفلسطينية لتنطلق بكفاحها المسلّح من الأراضي اللبنانية. إستغلّت سوريا هذا الوجود الفلسطيني القانوني في لبنان، فأدخلت تحت غطائه جيوشها الى أراضيه عُرف منها جيش التحرير الفلسطيني، جيش اليرموك، منظمة الصاعقة وغيرها بحيث إرتكبوا أبشع المجازر بحق اللبنانيين وأظهروا الحرب على أنها حرب أهلية سببها تركبية لبنان الطائفية. وجاء ذلك لتبرر سوريا من خلاله فيما بعد أسباب دخول جيشها النظامي الى لبنان وأسباب تدخلها المباشر في شوؤنه. يكفي ان نعرض تصاريح المسؤولين السوريين ورسالة رسمية من وزارة الاعلام السوري لتثبت ما أوردته أعلاه: الاول – خطاب الرئيس السوري حافظ الاسد التاريخي عن لبنان في 20 تموز 1976 "..سوريا ولبنان عبر التاريخ بلد واحد, وشعب واحد وهذا الامر يجب ان يدركه الجميع ... ومن اجل هذا قدمنا السلاح والذخائر, وقررنا ان ندخل تحت عنوان جيش التحرير الفلسطيني, وبدأ هذا الجيش بالدخول الى لبنان ولا احد يعرف هذا ابدا... ولم يعلموا به الا عندما اصبح داخل الاراضي اللبنانية . لم ناخذ رايهم لم نأخذ رأي الاحزاب الوطنية ولا غيرها ولم نأخذ أذنا من أحد ...". اتصل معي الرئيس فرنجية وتحدثت معه بالهاتف .. قال لي " هناك قوات سورية تدخل الى لبنان " وقلت له ان الامر خطير وارجو يا اخي الرئيس ان يفهمنا العرب ..." الثاني - تصريح عبد الحليم خدام نائب رئيس الوزراء , ووزير الخارجية السوري الى صحيفة الراي العام الكويتية حول كون لبنان جزءا من سوريا بتاريخ 7 كانون الثاني 1976 س: يبقى لبنان . ماذا عنه ؟ ج: في الواقع ان الوضع اللبناني يستأثر اهتمامنا الكبير . فهو وضع حساس جدا بالنسبة الينا , في سوريا ... ويقوم عملنا في لبنان على اساس مساعدة الاطراف اللبنانية على ان تتلاقى لحل الازمة . فنحن حريصون على لبنان ونريد لو ان يكون آمنا ومستقرا ... والمشكلة اللبنانية بالغة التعقيد وتحتاج الى الصبر والنفس الطويل . .. غير اننا اوضحنا , في صورة قاطعة , اننا لن نسمح بتقسيم لبنان , فاي مباشرة للتقسيم ستعني تدخلنا الفوري , فلبنان كان جزءا من سوريا ولسوف تعيده لدي اية محاولة فعلية للتقسيم . وينبغي ان يكون واضحا ان هذا القول لا يعني الاقضية الالربعة ولا الساحل فقط , بل يعني جبل لبنان ايضا . فلبنان اما ان يكون موحدا واما ان يعود لسوريا ... الثالث – خطاب عبدالله الأحمر في مدينة طرابلس اللبنانية إنَّ سوريا ولبنان بلدان توأمان مصلحتهما مشتركة ومصيرهم واحد. الرابع – تصريح عبد الحليم خدام في باريس أنه في حال تمّ تقسيم لبنان فإننا سنعمل على ضمه الى سوريا. اما الرسالة الرسمية فهي تلك التي وصلت الى دار " نعمان للنشر " في جونية من وزارة الاعلام السورية , كشف عنها النقاب في احد مؤتمراته الصحفية , مفادها "" بما ان داركم هي بصدد طباعة موسوعة العالم العربي للعام 89-90 , نود ان نصحح لكم حدود الجمهورية السورية العربية السورية التي يحدها من الشمال تركيا ومن الشرق العراق , ومن الجنوب الاردن ومن الغرب البحر الابيض المتوسط " تاكيدا على نية سوريا في بلع لبنان. بالإضافة الى كل ما أوردته أعلاه فقد عملت سوريا من خلال وجودها في لبنان على إشعال الحروب بين جميع الأحزاب والطوائف اللبنانية، عمدت الى قتل الزعماء الوطنيين فيه، والى شنّ الحروب المباشرة على مدنه:ألأشرفية، زحلة، طرابلس وأخيراً كانت حربها ضد حكومة العماد عون حيث أطاحت بحكومته الشرعية بمباركةٍ أمريكية وغطاءٍ إسرائيلي، وإرتكبت أبشع المجازر بعناصر الجيش اللبناني مسقطةً بذلك الجمهورية الأولى. كما ساهمت سوريا بصنع إتفاق القاهرة ، عملت في العام۱۹۸۹ على إملاء إتفاق الطائف على نواب لبنانيين،لم تكن لديهم صفة شرعية، أجبرتهم على قبول الإتفاق بالقوة، نصبت بعدها حكومة الطائف الأولى بواسطة دباباتها وعلى أجساد شهداء الثالث عشر من تشرين عام ۱۹۹۰ فارضةً بذلك قيامة الجمهورية الثانية.ولدت الجمهورية الثانية من خلال إتفاق الطائف الذي ولد ميتاً لأنه فُرض على اللبنانيين من قبل دولة محتلة، لأنّ الموقعيين عليه لم تكن لديهم الصفة الشرعية (إنتخبوا أخر مرةٍ عام ۱۹۷٢) ولا الصفة القانونية ( حلّ المجلس النيابي قبل إمضاء النواب على إتفاق الطائف)، وإنتهى الى غير رجعة لأنه لم ينفذ من قبل فارضيه والمملى عليهم، ودُقت أخر المسامير في نعشه بعد صدور القرار ۱۵۵۹ الذي أسقط مع صدوره الجمهورية الثانية. هل ولدت الجمهورية الثالثة مع صدور القرار ۱۵۵۹ أم أنها ستلد بعد تنفيذه وخروج كل الغرباء عن أرض لبنان. تساءلات نترك التاريخ يجاوب عليها ولكن هناك امر واحدٌ وأكيد، هو أن سقوط شهداء ۱۳ تشرين الأبطال كان سبب الحبل بهذه الجمهورية التي سترى النور عما قريب على أيدي كل الوطنيين

 

13 Oct 2004

كان يا ما كان في قديم الزمان :على شاطىء البحر الأزرق , امطار من دموع الشموع وأيدي الوداع تلوح تبحث عن أرض لم تخلق وكهلٌ من سنينه مرهق دفتر حياتك الأن اصبح مغلق وبداخله خبأ ألاف الأسرار عن غرائب البحر وعجائب المحار عن سفنه التي رست على شاطىء البحر الأزرق . ن.ن

12 Oct 2004

Dear People of Mashghara
The Lebanese Physical Handicapped Union with their partners intend to start a project on educational inclusion in Mashghara.  Therefore we inform you that we will be employing a person to be employed in the project.  Please submit your CV now.  Any one who has studied education or any other human social science is welcomed to apply .
You can submit your CV to us on the following address lphu@inco.com.lb or you can deliver by hand to Mr Nasralla Alhaj in the village.

11 Oct 2004

بإزاء المغالطات التاريخية التي وردت في خطاب الرئيس السوري بشًار الأسد ، بتاريخ 9/10/2004 وتشويهه للوقائع والحقائق المتًصلة بالدور السوري في لبنان ، يهم تسجيل ما يأتي : 1- إن التدخل العسكري السوري في إفتعال الأزمات الأمنية وتأجيج النزاعات المسلًحة في لبنان ، يعود الى مراحل قديمة ترجع الى ما قبل 1976 . فسوريا هي التي فتحت حدودها للسلاح والمسلحين خلال ثورة 1958 ، ثمً في أعقاب حرب 1967 . وضباط الجيش اللبناني آنذاك خير شاهد على ذلك . وكان دور سوريا مكشوفا سنة 1969 في تسليح ودعم المنظمات الفلسطينية ، وسنة 1970 من خلال تسهيل عبور المنظمات من الأردن في أعقاب ما يعرف بأيلول الأسود ، وتشجيعها على الصدام مع الجيش اللبناني في أكثر من منطقة ما بين الجنوب والمدينة الرياضية . كما كان الدور العسكري السوري مكشوفا مع بداية صدامات 1975 من خلال إدخال جيش اليرموك ومنظمة الصاعقة وجيش التحرير وتشكيلات بعثية . وكانت سوريا ضالعة مباشرة في تهجير الدامور والقاع ومجازر بيت ملات وتل عبًاس ودير عشاش وشكا وأطراف زغرتا ، وفي تدمير طرابلس لاحقا . وكان لها دور عسكري مباشر من خلال جيشها النظامي في ثلاثة حروب تدمير وإبادة على الأقل هي : حرب الأشرفية 1978 ، حرب زحلة 1981 ، وإجتياح 13 تشرين 1990 ، فضلا عن تحريك حروب المخيًمات ، وصدامات 1987 في بيروت ، لإعادة قبضتها على العاصمة. 2- إن الدخول العسكري السوري المعلن سنة 1976 لم يكن بطلب رسمي من لبنان ،وقد إعترف الرئيس حافظ الأسد بذلك علنا ، من خلال إعتذاره آنذاك من الرئيس سليمان فرنجيه لعدم إستئذانه سلفا بنشر جيشه عبر البقاع والشمال . والقول بأن الدخول السوري كان نتيجة طلب من الحكم اللبناني هو مجرد مغالطة ثابتة ، وقع فيها أكثر من طرف ، وكان آخرهم الأمين العام للأمم المتحدة كوفي أنان ، في تقريره حول القرار 1559 . 3- إن تذرًع الرئيس السوري بحجًة حماية المسيحيين من المذبحة سنة 1976 ليس واقعيا ، بدليل أن النظام السوري كان سبًاقا الى قتلهم وتهجيرهم قبل ذلك بسنوات ، وقد مارس فعلا دور الإطفائي المولع بإشعال الحرائق ، ثم المسارعة عيانيا الى إطفائها ! والثابت أن هذا النظام أتقن منذ ذلك الحين فن توزيع " أفضاله " على المسلمين والمسيحيين مداورة لإبقاء الجميع في موقف الضعف والخوف والحاجة والتبعيًة ، سواء عبر إغتيال قادة سياسيين وروحيين وصحافيين ، أو عبر الخطف الى زنزاناته ، أو عبر القصف وتحريك الخلافات والفتن ، أو عبر الإبتزاز المالي والسياسي ، لتعيين رؤساء ونواب ووزراء ومدراء ... 4- إن الكلام على تخلًي العالم ، وتحديدا الدول الغربية عن لبنان ، عبر مراحل الحرب،يدين النظام السوري نفسه ، لأنه إستظلً سكوت المجتمع الدولي وإحتمى بغطاء السياسة الأميركية والإقليمية آنذاك ، كي يستبيح لبنان بشرا وأرضا وعافية إقتصادية وسياسيًة . وقد إستفاد هذا النظام من تواطئه الدولي والإقليمي ، كي يستفرد الساحة اللبنانية ويلحقها بمصالحه فقط . فهو بالتالي المستفيد الوحيد من تخلًي العالم عن لبنان ، وآخر من يحق له التباكي على هذا الأمر . 5- إنً إدًعاء الأسد عدم وجود هيمنة سورية على لبنان وزهده بخيراته يمكن ترجمته بعشرات مليارات الدولارات التي إمتصًها نظامه من لبنان ، وصبًت في إنعاش الإقتصاد السوري المتهاوي . والجميع يتحدثون عن رقم مذهل يدخل الى جيوب النافذين في هذا النظام ،ويقدًر يوميا بثلاثين مليون دولار من المؤسسات والمرافق والإستثمارات والمقاولات ومافيات التهريب والسرقة الناشطة بين سوريا ولبنان . ناهيك عن جريمة الكهرباء المتمادية والماء المهدور من العاصي وسواه ، وهما ليسا في عين الرئيس السوري شيئا ! 6-إن إسترهان لبنان بعد تحرير جنوبه من الإحتلال الإسرائيلي بحجة مزارع شبعا ، وبحجة دعم المقاومة ومحاربة التوطين ، يكشف اللعبة السورية القائمة على إبتزاز هذه المسألة لإستنزاف لبنان حتى آخر قطرة عافية . والتلويح بإعادة لبنان الى البركان يكشف حقيقة إحتفاظ النظام السوري ببؤر المخيمات وسلاح الميليشيات وسيف الأصوليات ، كصواعق جاهزة للتفجير . 7- لقد تناسى الأسد الغطاء الذي أمًنته دول الغرب والشرق لنظامه كي يجتاح ماوصفها بـ " مجموعة متمردة " سنة 1990 ، تحت حماية الطائرات الإسرائيلية والموافقة الأميركية وبعض العربية وإنكفاء قوى دولية أخرى . وفي إشارته الى شعار الإشتراكية والتقدمية في ذبح المسيحيين ، يتجاهل الأسد شعارات نظامه الراهنة في " وحدة المسار والمصير " و " الضرورات الإستراتيجية " ، و " التصدي للهجمة الأميركية والصهيونية " للإستمرار اليوم في ذبح لبنان واللبنانيين من كل الطوائف ، وإسترهان قرارهم وإرعاب ممثًليهم . 8- أخيرا ، يحق للبنانيين أن يتساءلوا عن دوافع إعادة إنتاج خطاب الحرب وإنعاش ذاكرة الفتن . إن نكء مآسي التاريخ اللبناني الحديث لا تنزً منه سوى حقيقة واحدة : محاولة إستتباع لبنان للنظام السوري ، على أشلاء مئات آلاف الضحايا والمعاقين والمهجًرين والمهاجرين والعاطلين عن العمل ومئات المعتقلين وعشرات المغيًبين المفقودين في الأقبية ، وعلى أنقاض إقتصاد مدمًر ومجتمع مسيًر وإدارات فاسدة وسياسة مرتهنة . ولكن البقية الباقية من العافية اللبنانية ، المعقودة على إستفاقة واعدة لدى المجتمع الدولي، كفيلة بإسترجاع لبنان . إذذاك ، وحدها الحقائق ستنتصب وراء الرئيس السوري وأمامه ، وينتهي عصر تشويه التاريخ

11 Oct 2004

What about the millions of millions of millions of dollars our president aljmayel stole From the Lebanese bank, and now he is using it to justify his stance. What a losers you and each and everyone that believes in him. What a thief…….. Wake up all of you they are using you to achieve their desire.

11 Oct 2004

ya habibi ya mhamad ana sahbak wou iza katabet ismi lah nbtailll ashab yimkin ana ma bihimni el fari2 wou heik mawadi3 ana bi himni inta chil halak min hal ichya wou ltefet la mousta2balakkkk fi chi bil dinyi aham min hal 2oiusasss el waladiyiiiiiii ya habibi inta ma kinit hader 3ala wa2et nedi machghara el riyadi el adim elli kilna mnftikhirr fiiii li2anou ken bicharef el killl wou wisiil aktar ma inta bthlammmm bass lama fetet el ahzeb bil da2 wou ba3ed el achkhasss farat el fari2222 bass heidak el fari2 ken fari2 jadiii ktir mch wled ma bihimoun bil basket will games 2ellaa el sabaya li byihdarou el mathshetttt .....................

10 Oct 2004

on est où la??

09 Oct 2004

ما فيني الا ما هني حسين الحاج واشكره على الصور الجديدة اللي مبيين فيها البحيرة عن جد شي روعة

09 Oct 2004

موضوع شراب التوت منفصل عن زراعة الاشجار الخشبية حتى ما يفكر حدا بدنا نسقيها من مية الصرف الصحي

09 Oct 2004

وبما انه بمشغرة في وفرة بالماء فزراعة شجر التوت الشامي لازم يكون على نطاق واسع لأنو مركز شراب التوت سهل جدا ينباع ويتسوق اذا توضب وانشغل بطريقة علمية ومرتبة، وحتى شركات العصير متل بامبا مثلا بتنتج شراب التوت بشهر ايلول وهو بسرعة بيخلص من الاسواق لأنه طيب ورخيص

09 Oct 2004

انا برأيي كل واحد عندو اقتراح ما يتردد يقوله بركي بيلاقي حدا ينفذه، مثلا يا ريت لو بينعمل يوم لزراعة أشجار السنديان مثلا، تصوروا لو زرعنا كل المساحات الفاضية تبع البلدية شجر لا بدو عناية ولا بدو شي، بعد كم سنة بيصير عند البلدية ثروة بتستفيد منها ماديا كمان بالاضافة للجمالية، فبمصر مثلا وبالخليج بيستغلوا ماء الصرف الصحي لزراعة غابات يستفاد من خشبها بمصر وبالخليج لزراعة الاخضرار، شو رأيكن؟

09 Oct 2004

بالنسبة للرياضة انا عندي اقتراح عن جد مش مزح ولا طق حنك، مشغرة متل ما بتعرفوا كلها طلعات ونزلات فهي عبارة عن سفح من سفوح جبل نيحا، فأبناء حارة التحتا على الخصوص بيقضوا عمرهم طالعين نازلين وخصوصا اللي بيتعلموا بالمدرسة الرسمية بحارة الفوقا، فعضلات أرجلهم بتنمى بشكل أكبر من ياللي بيمشوا بالسهلة، المهم انهم سريعين جدا بالركض وما بيتعبوا وانا بعرف من حالي، فيا ريت لو النوادي عنا بتتبنى هالفكرة وبتشجع الجيل الجديد على الركض بركي بيطلع عنا شي لاعب أولمبي عن جد مش مزح، خصوصا انو عنا ملعب اولمبي عالنبي

08 Oct 2004

جريمة حب الوطن والإخلاص له، ... وعقوبتها ...!! ا
 قد يعجب القارئ لمثل هذا العنوان، فالمعروف أن حب الوطن والإخلاص له واجب على كل مواطن، ولا يشكل جريمة، اليوم،.. وعند الشعوب المتخلفة ، أصبح جريمة لا تغتفرها، الأنظمة...، ومن يقف خلفها من دول العالم المتسلطة، النازعة إلى الهيمنة وإقامة إمبراطورية كونية تسيطر على كل ما فيها، وعلى هذا الأساس جرى وضع قواعد سلوكية جديدة، وتسييد مفاهيم جديدة، وطمس مصطلحات كانت متداولة إلى حين، وكل ذلك جرى ويجري اعتماداً على ثورة المعلوماتية والتواصل، والسيطرة على الإعلام المرئي والمسموع والمقروء، ولا نجد استثناء، فالإعلام الذي يدعي أنه متحرر من السيطرة ويمتلك استقلاليته، نراه يردد المصطلحات الجديدة والتسميات المضللة ببغاوية قل نظيرها، ويتناسى شعاراته ومصطلحاته التي كانت تتناسب وتتطابق مع عصر التحرر والثورة الثقافية، والنزوع إلى الحرية، .. فمثلاً: لم يعد هناك في طول العالم وعرضه جماعات تقاوم الاستعمار فيقال عنهم : مقاتلون من أجل الحرية، بل أصبحوا..." جماعات إرهابية " ... والقوى العسكرية الاستعمارية ،.. أصبحت "قوات تحرير" ،.. (وإعادة إعمار) لما خربته بأسلحتها ، توفيراً لفرص عمل جديدة، واستثماراً لشركاتها، وسوقاً لتصريف منتجات مصانعها، والأهم ، العمل على تحقيق مشروع صهيوني واسع استمراراً لعملية نهب ثروات الشعوب وتسخيرها لخدمة مصالحهم.

08 Oct 2004

سنة بعد سنة، وموسماً بعد موسم، نلتقي معاً مواطنين ورفقاء، من مناطق مختلفة من أرض الوطن. وهدفنا زيادة التفاعل بيننا، ينمي فينا الألتزام بقضيتنا الواحدة. "قضيتنا القومية القائمة بذاتها، مستقلة كل الأستقلال عن أية قضية أخرى"، "قضية أمتنا السورية ووطننا السوري" التي هي قضية قومية من الدرجة الأولى وبامتياز. والتي يجب ألا نقبل بأن يشاركنا أحد القرار بكل ما يتعلق بمسائلها ومشاكلها. لنا نحن القرار الأول، بما يتوافق مع حقنا القومي غير المنازع...

08 Oct 2004

كل فرد في دولة لبنان فانٍ. أماَ دولة لبنان الحرَ السيَد المستقل فباقية الى الأبد في شرقي البحر الأبيض المتوسط . كل انسان في المجتمع اللبناني فانٍ ، اماَ المجتمع اللبناني الحَر، المنفتح الديمقراطي التعددي فباقِ الى الأبد، تاكيداً على تجذَر لبنان في الحضارة العالمية الانسانية الواحدة . كل مؤمن في لبنان فانٍ ، الا المسيحية الحرة الآمنة، والاسلام الحر الآمن ، وكل ايمان آخر حرَآمن ، فباقية كلها في لبنان الى الأبد شهادة حية في الشرق للحرية والانسان . بشير الجميَل استشهد في سبيل لبنان ، دولة ومجتمعاً وصرح ايمان. لا أشرف من استشهاد كهذا ولا اعز. الاستشهاد في سبيل ما هو في ذاته باقٍ خالد يكسب الخلود من الخلود ذاته. بشير الجميَل عاش حلماً جميلاً فأصبح اليوم ، في نفوس محبَيه ومقدريه، حافزاً حياً ملحاحاً لتحقيق الحلم . ليطمئن اللبنانيون : لبنان باقٍ ، وحرياته باقية، وقيمه الانسانية باقية، ومركزه المميَز في الشرق وفي العالم باقٍ. والفرح الكياني الداخلي الأصيل الذي يوحيه ويجسَده لبنان باقٍ الى الابد. السؤال الوحيد اليوم هو: هل بقاء لبنان هذا يعني أننا بالفعل في بدء الجمهورية الثانية أم اننا سنعود الى مجرد استمرارية الجمهورية الأولى؟

08 Oct 2004

Une fois n'est pas coutume : Paris et Washington ont accordé leurs violons et permis à l'espoir de renaître pour tout un peuple. En faisant adopter la résolution 1559 par le Conseil de sécurité des Nations-Unies, début septembre, ils ont replacé le Liban sur la carte du monde en l'arrachant à une annexion de facto. Damas a transformé son voisin en colonie fort juteuse et violé sa Constitution et ses lois. La résolution 1559 a internationalisé la crise du Liban et promis de sortir le pays d'un tête-à-tête inégal avec Damas